Hyvinvointivaltion kulttuurintutkimus
Lapin yliopistokustannus
2015
ISBN:978-952-310-985-8
openAccess
Julkaisun pysyvä osoite on
https://urn.fi/URN:ISBN:978-952-310-985-8
https://urn.fi/URN:ISBN:978-952-310-985-8
Tiivistelmä
Suomi ymmärretään hyvinvointivaltiona. Tähän kytkeytyvästä keskustelusta on kuitenkin puuttunut täysin kulttuurinäkökulma, eli se millaisena hyvinvoinnin ja valtion välinen suhde kullekin todellisuudessa näyttäytyy. Hyvinvointivaltion kulttuurintutkimus korostaakin aiheen tulkinnallisuutta.
Teoksen mukaan hyvinvointivaltiota tulisi tarkastella myös sosiaalisena ja kulttuurisena ilmiönä – pikemminkin kuin vain byrokraattisena politiikkana. Kirjassa painotetaankin tulkintojen merkitystä:
”[…] on olemassa erilaisia, kilpailevia ja keskenään ristiriitaisia näkemyksiä siitä millainen hyvinvointivaltio on, millainen sen tulisi olla ja miten sen tulisi käytännössä toimia”.
Autton ja Nygårdin toimittamassa teoksessa tartutaan nykyisiin käsityksiimme hyvinvointivaltiosta, mistä ne juontuvat ja siten kurkistetaan teemallisesti myös tulevaisuuteen, mitä kamppailuja on vielä luvassa.
Kirjassa tuodaan muun muassa esiin, miten kilpailuvaltioajattelu on ujutettu hyvinvointipolitiikkaan ja miten hallinta on muokannut sosiaali- ja terveyspolitiikan linjauksia.
Teoksen mukaan hyvinvointivaltiota tulisi tarkastella myös sosiaalisena ja kulttuurisena ilmiönä – pikemminkin kuin vain byrokraattisena politiikkana. Kirjassa painotetaankin tulkintojen merkitystä:
”[…] on olemassa erilaisia, kilpailevia ja keskenään ristiriitaisia näkemyksiä siitä millainen hyvinvointivaltio on, millainen sen tulisi olla ja miten sen tulisi käytännössä toimia”.
Autton ja Nygårdin toimittamassa teoksessa tartutaan nykyisiin käsityksiimme hyvinvointivaltiosta, mistä ne juontuvat ja siten kurkistetaan teemallisesti myös tulevaisuuteen, mitä kamppailuja on vielä luvassa.
Kirjassa tuodaan muun muassa esiin, miten kilpailuvaltioajattelu on ujutettu hyvinvointipolitiikkaan ja miten hallinta on muokannut sosiaali- ja terveyspolitiikan linjauksia.